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  • 普贤道场峨眉山

    报国寺、伏虎寺、仙峰寺、洪椿寺和洗象寺等。报国寺,位 于 峨眉山麓。系明万历年间明光道人所建,初名会宗堂。清康熙年间,闻达和尚易地而建,改 名报国寺。康熙皇帝题有“报国寺”额。殿依山而建,逐殿升高。进...一径钟声瞻玉殿,万杉烟 色绕琼楼。石桥水隔红尘杳,台榭飞花绿树稠。”言其幽 深秀美。  仙峰寺,位于华严顶九老洞一带。明万历年间僧本炯创建。古称慈延寺或仙峰禅院。寺背 倚高山,面对危崖,俯视华严顶下,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 我国四大佛教名山

    区内尚存十余处古寺,如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等,寺院内的佛教徒依然保持着正常的宗教生活。   峨眉山动植物资源丰富,由于山上山下气温悬殊较大,从山下到山顶气温相差约15°C。...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 我国四大佛教圣地

    绝迹,峨眉山遂成为以“菩萨信仰”为中心的佛教圣地。由于历史变迁,现在峨眉山景区内尚存十余处古寺,如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等,寺院内的佛教徒依然保持着正常的宗教生活。   峨眉山动植物...

    不详

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  • 闽台佛教法脉探略

    法华寺、南投仙峰寺、嘉义广照寺等挂名住持。一九八五年,九十五岁高龄的广钦老和尚于高雄县六龟乡宝来村的妙通寺首次传戒,报名者共约二千七百人,其中包括出家众约五百人,为台湾光复后传戒人数最多的一次。在福建...

    不详

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  • 金顶重光古今谈

    设大悲忏悔坛和念诵仪轨灌顶坛、万年寺设普贤行愿坛、洗象池设盂兰胜会坛、仙峰寺设弥陀念佛坛、洪椿坪设延生普佛坛、伏虎寺设童真文殊坛。各场坛法会活动均有来自成都文殊院、宝光寺、昭觉寺、永祝寺和甘孜、阿坝、...

    彭建群

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  • 试论明代峨眉山佛教

    禅院的开建而有由清音阁经牛心寺至洪椿坪道路的修建, 因仙峰寺的建造而有由九岭冈至九老洞道路的建成,进而有九老洞至洪椿坪坡道的修筑。于是, 中山区形成了一条由清音阁经牛心寺、洪椿坪、九老洞, 合于九岭冈的...

    不详

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  • 峨眉山佛教起源和传承

    常隆,能仁圣果,常演宽宏,惟传法印,证悟会融,坚持戒定,永纪祖宗。”金顶华藏寺﹑仙峰寺(九老洞)﹑洪椿坪(千佛禅院)﹑广福寺﹑大坪(净土禅院)﹑牛心寺﹑清音阁﹑雷凌晨寺等皆属之。明代以后,又有临济支派...

    李豫川

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  • 五台山镇海寺管家西拉嘉木措

    嘉木措瞻礼了普贤菩萨,还参观了报国寺、仙峰寺、金顶、伏虎寺等著名寺庙。1991年还去青海塔尔寺,因为菩萨顶是藏传佛教格鲁派的寺庙,宗喀巴是格鲁派的创始人,塔尔寺的所在地即为宗喀巴的降生处,也为今日蒙藏...

    竹音

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  • 战后台湾佛寺的转型与发展

    完工, 昭和九年( 1934 )因堂基腐朽而改建落成时,日本官员 还派人参加 ( 注 20)。属斋教龙华复信堂派。2. 仙峰寺(原名善德堂)创建明治三十七年(1904), 据传为僧人 ...

    阚正宗

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  • 普贤 照亮了银色世界

    伴着仙乐般飘渺脱俗的梵呗唱颂,世俗的心会在这晶莹剔透的世界里苏醒,感动。   峨眉山的“银色世界”之旅,先是从低山区的报国寺出发,有左、右两条路线,往左经伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池到金顶;往...

    伍俊东

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